Immanuel

发现现在的我都不怎么谈论专业问题了，总是欲言又止，觉得多说无益，

  如今写实绘画对人类历史的贡献已经变得微乎其微，既不是历史记忆的佐证和美的表达，也不再具备个人地位证明与宗教宣传的功用。

  而一个中国人，画油画，让我想到：前天在公交车上看电视新闻，一群越剧演员用越剧表演舞台剧的《简爱》，还获得了国家大奖，我看那不伦不类的表演，顿时不禁破口大骂！那么关于我画或中国人画油画，我更尴尬，陈丹青说，现在的人都已经接受的西方的三维透视观念，不复是一千年前人们看待《韩熙载夜宴图》的审美视角，这就像现在的国画。觉得别扭，已然失去了祖先的仙气。但其实这些又算个屁呢。谁会关心谁懂得关心，我不断想起和说出那个比喻，站在山脚下和站在山顶上的人，在对方眼里，同样的渺小。时间是永不停止的车轮，压出的印记，就是历史，历史没有选择，人才是在麻木中被动选择了记

天天有手机报，有些倒是有意思，随手记在手机中，多了就翻出来了，某些时候能提醒自己，嘿嘿：

——所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边.

——所有的人都是平凡的，有些人因为知道了这一点而真正成了平凡的人。

——懒惰就像生锈一样，比操劳更消耗你的身体。

——杂草多的地方庄稼少，空话多的地方智慧少。

——最好的与最坏的人创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族

        意识到自己两个大的弱点：懒惰和消极避世，有人说的没错，只是我嘴硬。

         晚上和老魏谈起说起他考研究生英语问题不去找老师的事情，发现自己也是一样，对于事情总是能避则避，还给别人一套学说支持自己的嘴硬。

          李敖不是至圣先师，但是他的许多地方确实是做事情的人的楷模！我也一再有让我热衷于他们言论的人，像毛泽东，像陈丹青，像李敖，看了许多李敖之后，发现陈单就文字和语言就差许多了，推开来，也开始对他绘画的言论不以为意，这是我最近的感受。

  “画一幅让我惊讶的画”这是陈丹青说他十四岁起从未变过的理想，这是陈丹青给我最大的刺激，说的太好了，也太对了，让我突然之间真的明白了其实我绘画的目的不是去找个题材画，而是自我超越的表达，其余的都是扯淡，人在世界上的定位我想也是同样的，不是责任心，不是功利心，不是应付周遭拉拉杂杂的关系。就是自我超越的表达。这是人的理想，不是每个人都能做到这一点，但是我想大师们的理想就是这样，我想这也是我不喜欢鲁本斯的原因，以前说不出，现在知道了，他没有不断的自我超越，他是天才是大师，但仅只是个排位！

到今天，我知道了所谓艺术家是怎样的存在，这才是与动物的区分（不是人存在的意义）。

   李敖还在窗口里不断不断的讲，哈哈，太聪明太用功的人，实在是佩服他。

    魏王：“鲁仲连强作之者，非体自然也。（鲁仲连装腔作势，不是本身自发的）”

   子顺曰：人皆作之，作之不止，乃成君子。作之不变，习与体成。则自然也。（别人作君子，你也跟着作，不停的不停的作，他就成了君子，他的行为习惯就也就成为了自然而然的）

  “假者，文具而实不从之谓也……虽久假而不归，尤非其有也”（什么是假的,表面上具有而实际上做不到……老是假的而不断做下去，假的也变成真的了）